كالركوب ، والجمع نزاع .

وبلا لام : نزيع بن سليمان الحنفي الشاعر ذكره الحافظ في التبصير .

ومن المجاز : النزيعة من النجائب : التي تجلب إلى غير بلادها ومنتجها من النجائب ، هذا هو نص الليث ، ووجد في بعض النسخ : إلى بلاد غيرها وهو غلط ، ومنه حديث ظبيان : إن قبائل من الأزد نتجوا فيها النزائع أي : نتجوا بها إبلا انتزعوها من أيدي الناس ، وقيل : النزائع من الخيل : التي نزعت إلى أعراق من اللحاح ، وفي الأساس : ومن المجاز : خيل نزائع : غرائب نزعت عن قوم آخرين .

وعنده نزيع ونزيعة : نجيب ونجيبة من غير بلاده ، كما في العباب ، وفي المحكم : من أيدي الغرباء ، وفي التهذيب : من أيدي قوم آخرين ، ومثله في الصحاح .

ومن المجاز : النزيعة المرأة التي تتزوج في غير عشيرتها وبلدها فتنقل ، ج : نزائع ومنه حديث عمر : قال لآل السائب : قد أضويتم فانكحوا في النزائع أي في الغرائب من عشيرتكم .

وغنم نزع ، كركع : حرامى ، تطلب الفحل ، كما في الصحاح .

والمنزع كمنبر : السهم ، نقله الجوهري وزاد الصاغاني : الذي ينتزع به ، وفي اللسان : الذي يرمى به أبعد ما يقدر عليه ، لتقدر به الغلوة ، قال الأعشى :

% فهو كالمنزع المريش منض الشو % حط غالت به يمين المغالي % %