طوبى للغرباء ، قيل : من هم يا رسول الله قال : النزاع من القبائل وهو الذي نزع عن أهله وعشيرته ، أي : بعد وغاب ، وقيل : لأنه ينزع إلى وطنه ، أي : ينجذب ويميل ، والمراد الأول ، أي : طوبى للمهاجرين الذين هجروا أوطانهم في الله تعالى ، وقيل : نزاع القبائل : غرباؤهم الذين يجاورون قبائل ليسوا منهم ، ويروى : قيل : يا رسول الله ، من الغرباء قال : الذين يصلحون ما أفسد الناس .

ومن المجاز : النزيع : من أمه سبية ومنه قول المرار بن سعيد الفقعسي :

% عقلت نساءهم فينا حديثا % ضنئن المال والولد النزيعا % % عقلت ، أي : رأيت ، وضنئن المال ، أي : أكثرن منه .

ومن المجاز النزيع : البعيد ، ومنه قول الطرماح يصف حمامة :

% برت لك حماء العلاط سجوع % وداع دعا من خلتيك نزيع % وقيل : النزيع هنا : هو الغريب ، وكلاهما صحيح ، وكذلك في قول الحطيئة : ولما جرى في القوم بينت أنها أجاري طرف في رباط نزيع والنزيع : المقطوف المجني ، ومنه قول الشماخ يصف وكر عقاب :

% ترى قطعا من الأحناش فيها % % جماجمهن كالخشل النزيع . % )

والخشل : المقل .

النزيع : البئر القريبة القعر ، تنزع دلاؤها بالأيدي نزعا ، لقربها . كالنزوع فعول للمفعول