تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقال برق لامع وملتمع ، وكأنه لمع برق ، وبرق لماع ، كشداد ، وبرق لمع ولوامع .

وقال ابن بزرد : لمع بالشيء لمعا : ذهب به ، قال ابن مقبل :

% عيثى بلب ابنة المكتوم إذ لمعت % بالراكبين على نعوان أن يقفا % % عيثى بمنزلة : عجبا ومرحى .

ومن المجاز لمع الرجل بيده : أشار وكذا بثوبه وسيفه ، وكذلك ألمع ، ولمعض أعلى ، وقيل : أشار للإنذار ، وهو : أن يرفعه ويحركه ، ليراه غيره ، فيجئ إليه ، قال الأعشى :

% حتى إذا لمع الدليل بثوبه % % سقيت وصب رواتها وأوشالها % % وقد لا يحتاج إلى ذكر اليد ، ومنه حديث زينب : رآها تلمع من وراء حجاب أي : تشير بيدها .

ومن المجاز : لمع الطائر بجناحيه لمعا : حركهما في طيرانه ، وخفق بهما ، ومنه حديث لقمان بن عاد : إن أر مطمعي فحدو تلمعن ، وإلا أر مطمعي فوقاع بصلع وأراد بالحدو الحدأة بلغة أهل مكة .

ولمع فلان الباب : أي : برز منه ، قاله شمر ، وأنشد : )

حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس فلمع الباب رثيم المعطس عن بمعنى أن .

واللماعة ، مشددة : العقاب ، نقله الجوهري .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ١٦٦