قلت : هو لذي الإصبع العدواني ، وصدره : إما ترى نبله فخشرم خشاء يعني نصل السهم ، ووجد في هامش الصحاح بخط أبي سهل بالحمرة صدره : نبله صيغة كخشرم خشاء وهو سهو .

واللكع : الأكل والشرب ، كما في العباب .

واللكع : النهز في الرضاع ، نقله الجوهري .

وقال ابن عباد : اللكع بالكسر : القصير ، قال أبو الربيس الثعلبي :

% يرى البخل بالمعروف كسبا وكسعه % أولات الذرى بالغبر لكع كناتر % واللكاع كغراب : فرس ذي اللبدة زيد بن عباس بن عامر ، كما في التكملة .

ومما يستدرك عليه : اللعك ، كصرد : الجحش الراضع ، قاله نوح بن جرير حين سئل عن الحديث الذي تقدم ، قال : نحن أرباب الحمر ، نحن أعلم به .

واللكيعة : الأمة اللئيمة ، كاللكعاء .

ورجل لكوع ، كصبور : ذليل عبد النفس