تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فوجه الكلام : والآمرون به ، وهذا من شواذ اللغات . ومما يستدرك عليه : الطالع : الفجر الكاذب ، نقله الجوهري . اطلع عليه : نظر إليه حين طلع ، وهو مجاز ، نقله الصاغاني والزمخشري ، وصاحب اللسان ، ومنه قول أبي صخر الهذلي :

% إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني % % نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر % ويقال : آتيك كل يوم طلعته الشمس ، أي طلعت فيه . وفي الدعاء : طلعت الشمس ولا تطلع بنفس أحد منا ، عن اللحياني ، أي لا مات واحد منا مع طلوعها . أراد : ولا طلعت ، فوضع الآتي منها موضع الماضي . وأطلع : لغة في طلع ، قال رؤبة : كأنه كوكب غيم أطلعا ومطالع الشمس : مشارقها ، ويقال : شمس مطالع ، أو مغارب . وتطلعه : نظر إليه نظر حب أو ) بغض ، وهو مجاز . وأطلع الجبل ، كطلعه ، نقله الزمخشري . وأطلع رأسه ، إذا أشرف على شيء . والاسم من الاطلاع : طلاع ، كسحاب . والطلوع : ظهور على وجه العلو والتملك ، كما في الكشاف . ويقال : أنا أطالعك بحقيقة الأمر ، أي أطلعك عليه ، وهو مجاز ، كما في الأساس ، وكذا قولهم : طالعني بك تبك . واطلعت من فوق الجبل ، وأطلعت بمعنى واحد . ونفس طلعة ، كفرحة : شهية متطلعة ، على المثل ، وبه روي

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٤٥٦