تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت : ومن الاطلاع بمعنى الهجوم قوله تعالى : لو اطلعت عليهم أي لو هجمت عليهم ، وأوفيت عليهم . طلعت سن الصبي : بدت شباتها ، وهو مجاز ، )

وكل باد من علو : طالع . طلع أرضهم : بلغها ، يقال : متى طلعت أرضنا أي متى بلغتها ، وهو مجاز ، وطلعت أرضي ، أي بلغتها . طلع النخل يطلع طلوعا : خرج طلعه ، وسيأتي معناه قريبا ، نقله الصاغاني كأطلع ، كأكرم ، نقله الجوهري ، وهو قول الزجاج . وطلع تطليعا ، نقله صاحب اللسان . طلع بلاده : قصدها ، وهو مجاز ، ومنه الحديث : هذا بسر قد طلع اليمن أي قصدها من نجد . طلع الجبل يطلعه طلوعا : علاه ورقيه ، كطلع ، بالكسر ، وهو مجاز ، الأخير نقله الجوهري عن ابن السكيت . يقال : حيا الله طلعته ، أي رؤيته وشخصه وما تطلع منه ، كما في اللسان ، أو وجهه ، وهو مجاز ، كما في الصحاح . والطالع : السهم الذي يقع وراء الهدف ، قاله الأزهري ، وقال غيره : الذي يجاوز الهدف ويعلوه ، وقال القتيبي : هو السهم الساقط فوق العلامة ، ويعدل بالمقرطس ، قال المرار بن سعيد الفقعسي :

% لها أسهم لا قاصرات عن الحشا % % ولا شاخصات عن فؤادي طوالع % أخبر أن سهامها تصيب فؤاده ، وليست بالتي تقصر دونه ، أو تجاوزه فتخطئه . وقال ابن الأعرابي : روي عن بعض الملوك قال الصاغاني : هو كسرى كان يسجد للطالع . قيل : معناه أنه كان يخفض رأسه إذا شخص سهمه ، فارتفع عن الرمية ، فكان يطأطئ رأسه ، ليتقوم السهم ، فيصيب الدارة .

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٤٤٨