تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمأبي : الذي تأبى الإبل شربه . من المجاز : تطبع بطباعه ، أي تخلق بأخلاقه . تطبع الإناء : امتلأ ، وهو مطاوع طبعه ، وطبعه .

ومما يستدرك عليه : الطابع ، كصاحب : الناقش . وقيل للطابع طابع وذلك كنسبة الفعل إلى الآلة ، نحو سيف قاطع ، قاله الراغب ، ومن سجعات الأساس : رأيت الطابع في يد الطابع .

وجمع الطبع : طباع وأطباع . وجمع الطبيعة : طبائع . وطبع الشيء ، كطبع عليه . وناقة مطبعة ، كمعظمة : سمينة ، نقله الزمخشري . وقال الأزهري : ويكون المطبعة : الناقة التي ملئت شحما ولحما ، فتوثق خلقها . وقربة مطبعة طعاما : مملوءة ، قال أبو ذؤيب :

% فقيل تحمل فوق طوقك إنها % % مطبعة من يأتها لا يضيرها % % وتطبع النهر بالماء : فاض به من جوانبه وتدفق . وجمع الطبع ، بالكسر : طباع . وقال الأزهري : ويجمع الطبع بمعنى النهر على الطبوع ، سمعته من العرب . وقال غيره : ناقة مطبعة ، كمكرمة : مقلة بحملها ، على المثل ، قال عويف القوافي :

% عمدا تسديناك وانشجرت بنا % % طوال الهوادي مطبعات من الوقر % والطبع ، ككتف : الكسل ، قال جرير : وإذا هززت قطعت كل ضريبة و خرجت لا طبعا ولا مبهورا

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٤٤٤