قال ابن بري . وسيف طبع ، ككتف : صدئ . وطبع الثوب طبعا : اتسخ . وطبع ، بالضم تطبيعا : دنس ، عن شمر . وما أدري من أين طبع ، أي طلع . ومهر مطبع ، كمعظم : مذلل . ومن المجاز : هو مطبوع على الكرم . وكريم الطباع . وكلام عليه طابع الفصاحة .

|طرسع

طرسع : أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : عدا عدوا شديدا من الفزع ، وكذلك سرطع .

|طزع

الطزع ككتف ، وأمير ، أهمله الجوهري ، وقال الأزهري : هو من لا غيرة له ، وقال ابن عباد : الطزع من لا غناء عنده ، ونقله صاحب اللسان أيضا وقد طزع ، كفرح ، قال الأزهري : لغة في طسع ، بالسين . طزع ، كمنع ، طزعا : نكح ، وقيل : كناية عنه ، والسين لغة فيه . طزع الجندي : قعد ولم يغز ، وكذلك طسع . ومما يستدرك عليه : طزعة ، بالضم : بلد على ساحل صقلية ، نقله الصاغاني في التكملة . قلت : والصواب أنها طرغة بالراء والغين ، كما رأيته في مختصر نزهة المشتاق للشريف الإدريسي .

|طسع

طسع ، كمنع ، أهمله الجوهري وقال ابن دريد : نكح ، وقيل : الطسع : كلمة يكنى بها عن النكاح ، وكذلك الطعس ، وقد تقدم .