تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن شميل : الطابع : ميسم الفرائض ، يقال : طبع الشاة . قال ابن عباد : يقال : هذا طبعان الأمير ، بالضم ، أي : طينه الذي يختم به . الطباع ، )

كشداد : الذي يأخذ الحديدة المستطيلة ، فيطبع منها سيفا أو سكينا أو سنانا ، أو نحو ذلك . ويطلق على السياف وغيره . الطباعة ككتابة : حرفته على القياس فيما جاء من نظائره . قال ابن دريد : طبع الرجل على الشيء ، بالضم ، إذا جبل عليه ، وقال اللحياني : فطر عليه . قال شمر : طبع الرجل ، كفرح : إذا دنس . وطبع فلان : إذا دنس وعيب وشين ، قال : وأنشدتنا أم سالم الكلابية :

% ويحمدها الجيران والأهل كلهم % وتبغض أيضا عن تسب فتطبعا % % قال : ضمت التاء وفتحت الباء وقالت : الطبع : الشين ، فهي تبغض أن تشان وعن تسب ، أي أن ، وهي عنعنة تميم . من المجاز : فلان يطبع ، إذا لم يكن له نفاذ في مكارم الأمور ، كما يطبع السيف إذا كثر الصدأ عليه ، قاله الليث ، وأنشد :

% بيض صوارم نجلوها إذا طبعت % تخالهن على الأبطال كتانا % % من المجاز : هو طبع طمع ، ككتف ، فيهما ، أي دنيء الخلق لئيمه ، دنس العرض لا يستحي من سوأة ، قال المغيرة بن حبناء يشكو أخاه صخرا :

% وأمك حين تذكر أم صدق % ولكن ابنها طبع سخيف % وفي حديث عمر بن عبد العزيز ، رحمه الله تعالى : لا يتزوج من

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٤٤٢