تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقاتله الله ، والله لقد كنت أمرت به معروفا . كذا رجل صنيع اليدين ، كأمير ، وصناعهما ، كسحاب ، ولا يفرد صناع اليد في المذكر ، أي حاذق ماهر في الصنعة مجيد ، من قوم صنعى الأيدي ، بضمة ، صنع الأيدي بضمتين ، وصنعى الأيدي ، بفتحتين ، وصنعي الأيدي ، بكسرة ، الأخيرة جمع لصنع اليد ، بالكسر ، والثانية جمع صناع اليد ، كقذال وقذل ، وأصناع الأيدي ، جمع صنع اليد ، بالكسر ، كطرف وأطراف ، أو جمع صنيع اليد ، كشريف وأشراف . وقال ابن بري : وجمع صنع عند سيبويه : صنعون لا غير ، وكذلك صنع ، يقال : صنعو اليد ، وجمع صناع صنع ، وقال ابن درستويه : صنع مصدر وصف به ، مثل دنف وقمن . والأصل فيه عنده الكسر ، صنع ليكون بمنزلة دنف وقمن وحكي رجال صنع ونسوة صنع بضمتين عن سيبويه ، أي : من غير إضافة إلى الأيدي . من المجاز : رجل صنع اللسان ، محركة ، ولسان صنع ، كذلك ، يقال ذلك للشاعر الفصيح ولكل بليغ بين ، قال حسان بن ثابت رضي الله عنه :

% أهدى لهم مدحي قلب يؤازره % % فيما أراد لسان حائك صنع % وامرأة صناع اليدين ، كسحاب وقد تفرد ، فيقال : صناع اليد ، أي حاذقة ماهرة بعمل اليدين .

وقال ابن السكيت : امرأة صناع ، إذا كانت رقيقة اليدين ، تسوي الأشافي ، وتخرز الدلاء وتفريها . وقال ابن الأثير : رجل صنع ، وامرأة صناع ، إذا كان لهما صنعة يعملانها

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٣٦٨