والكسر ، وإعجام الضاد ج : أصرع ، وصروع ، قال لبيد رضي الله عنه :

% وخصم كنادي الجن أسقطت شأوهم % بمستحصد ذي مرة وصروع % رواه أبو عبيد هكذا بالصاد المهملة ، أي بضروب من الكلام ، ورواه ابن الأعرابي بالضاد المعجمة . الصروع ، كصبور : الرجل الكثير الصراع للناس . وفي التهذيب : للأقران ، ج : صرع ، ككتب . قال ابن عباد : هو ذو صرعين أي ذو لونين ، ونقله الزمخشري أيضا . يقال : تركتهم صرعين ، إذا كانوا ينتقلون من حال إلى حال ، نقله ابن عباد . والصرعة : الحالة ، وفي المفردات : حالة المطروح . وقال ابن عباد : هو يفعله على كل صرعة ، أي حالة ، ونقله صاحب اللسان أيضا . يقال : هو صرع كذا ، أي حذاءه ، نقله الصاغاني . والصرعان : إبلان ترد إحداهما )

حين تصدر الأخرى ، لكثرتها كما في الصحاح ، وأنشد ابن الأعرابي :

% مثل البرام غدا في أصدة خلق % لم يستعن وحوامي الموت تغشاه % فرجت عنه بصرعينا لأرملة وبائس جاء معناه كمعناه قال يصف سائلا شبهه بالبرام ، وهو القراد ، لم يستعن : يقول : لم يحلق عانته . وحوامي الموت :