ويقال : لا أجد فيك مرقعا للكلام ، وهو مجاز أيضا . وكذا قولهم : ما رقع رقعا ، أي ما صنع شيئا . والعرب تقول : خطيب مصقع ، وشاعر مرقع ، وحاد قراقر . مصقع : يذهب في كل صقع من الكلام ، ومرقع : يصل الكلام فيرقع بعضه ببعض ، وهو مجاز أيضا . والرقعة ، بالضم : رقعة الشطرنج ، سميت لأنها مرقوعة . ورقعة الغرض : قرطاسه . والأرقع : اسم السماء الدنيا . والأرقع : الأحمق ، ويقال : ما تحت الرقيع أرقع منه . ورقعة الشيء : جوهره وأصله ، ومنه قول أبي الأسود الدؤلي ، وكان قد تزوج امرأة ، فأنكرت عليه أم عوف ، أم ولد له ، وكانت له عنده منزلة ، ونسبته إلى الفند والخرق : )

% أبى القلب إلا أم عوف وحبها % % عجوزا ، ومن يحبب عجوزا يفند %

% كسحق اليماني قد تقادم عهده % % ورقعته ما شئت في العين واليد % هذه رواية العباب ، وفي الصحاح : إلا أم عمرو . . . كثوب اليماني . ويقال : رقع ذنبه بسوطه ، إذا ضرب به ، وقد استعمل أيضا في مطلق ، يقال : اضرب وارقع ، ورقعه كفا ، وهو يرقع الأرض برجليه . ورقع الشيخ : اعتمد على راحتيه ليقوم ، وهو مجاز . ورقع الناقة بالهناء ترقيعا : إذا تتبع نقب الجرب منها ، وهو مجاز . ويقال للذي يزيد في الحديث : هو صاحب تنبيق وترقيع وتوصيل . وهذه رقعة من الكلأ ، وما وجدنا غير رقاع من عشب .