قيل : معناه : ما تطيعني ولا تقبل مني مما أنصحك به شيئا ، لا يتكلم به إلا في الجحد ، وهذا نقله الجوهري عن يعقوب . الرقاعة ، كسحابة : الحمق ، وقد رقع ، ككرم وأرقع : جاء بها وبالخرق ، نقله الجوهري . أرقع الثوب : حان له أن يرقع ، كاسترقع بمعناه . وفي الأساس : استرقع : طلب أن يرقع . من المجاز : الترقيع : الترقيح ، وهو اكتساب المال . وقد رقع حاله ومعيشته ، أي أصلحها ، كرقحها . والترقع : التكسب ، وهو مجاز ، أيضا . وما ارتقع له ، وبه : ما اكترث وما بالى ، وقد تقدم قريبا . وطارق بن المرقع ، كمعظم : حجازي ، روى عنه عطاء بن أبي رباح ، والأظهر أنه تابعي ، وقد ذكره بعض في الصحابة . ومرقع بن صيفي الحنظلي : تابعي . وراقع الخمر : قلب عاقر ، أي لازمها ، نقله الجوهري ، وهو مجاز . ومما يستدرك عليه . يقال : فيه مترقع لمن يصلحه ، أي موضع ترقيع ، كما قالوا : فيه متنصح ، أي موضع خياطة ، ويقال : أرى فيه مترقعا ، أي موضعا للشتم والهجاء ، نقله الجوهري ، وأنشد للبعيث :

% وما ترك الهاجون لي في أديمكم % مصحا ولكني أرى مترقعا % % وهو مجاز .