الغلس . قال شيخنا : واستعمال المرط في حديث عائشة رضي الله عنها في ثوب شعر مجاز . والمرط ، بالفتح : نتف الشعر ، والريش والصوف عن الجسد ، وقد مرطه يمرطه مرطا . والمراطة ، كثمامة : ما سقط منه في التسريح ، أو النتف ، وخص اللحياني بالمراطة ما مرط من الإبط ، أي نتف .

ومرط يمرط مرطا ومروطا : أسرع . وقال الليث : المروط : سرعة المشي والعدو . يقال للخيل : هن يمرطن مروطا . ومرط يمرط مرطا : جمع ، يقال : هو يمرط ما يجده ، أي يجمعه ، كما في الأساس . ومرط بسلحه مرطا : رمى به . ومرطت بولدها : رمت ، وقيل : مرطت به أمه تمرط مرطا : ولدته . والأمرط : الخفيف شعر الجسد والحاجب والعين ، الأخير عمشا ، ج : مرط بالضم على القياس ومرطة ، كعنبة نادر . قال ابن سيده : وأراه اسما للجمع . وقد مرط كفرح فهو أمرط ، وهي مرطاء الحاجبين ، لا يستغني عن ذكر الحاجبين . وقيل : رجل أمرط : لا شعر على جسده وصدره إلا قليل ، فإذا ذهب كله فهو أملط . وفي الصحاح : رجل أمرط بين المرط ، وهو الذي قد خف عارضاه من الشعر . والأمرط : الذئب المنتتف الشعر .

والأمرط : اللص ، حكاه أبو عبيد عن أبي عمر و ، كما في الصحاح ، قيل : هو على التشبيه بالذئب . وفي التهذيب : قال الأصمعي : العمروط : اللص ، ومثله الأمرط . قال الأزهري :