الهذلي لبني نفاثة :

% أين الفتى أسامة بن لعط % هلا تقوم أنت أو ذو الإبط % وقد تقدم في أ ب ط .

ومر فلان لاعطا ، أي : مر معارضا إلى جنب حائط أو جبل ، وذلك الموضع من الحائط والجبل لعط ، بالضم ، قاله ابن شميل ، يقال : خذ اللعط يا فلان . )

والملعط ، كمقعد : كل مكان يلعط نباته ، أي يلحس من المراعي ، نقله ابن عباد . أو الملعط : المرعى القريب ، إنما يكون حول البيوت ، والجمع : الملاعط ، نقله الأزهري ، يقال : إبل فلان تلعط بالملاعط ، أي ترعى قريبا من البيوت . وأنشد شمر : ما راعني إلا جناح هابطا على البيوت قوطه العلابطا ذات فضول تلعط الملاعطا ولعوط ، كجرول : اسم . ومما يستدرك عليه : لعط الرمل ، بالضم : إبطه ، والجمع ألعاط .

والتعطت الإبل . كلعطت ، عن أبي حنيفة : وألعط الرجل : مشى في لعط الجبل ، وهو أصله ، عن ابن الأعرابي . ولعطه بأبيات : هجاه بها ، وهو مجاز ، كما في الأساس .

ولعاط ، كغراب : موضع . والملعطة ، بالفتح : قرية بشرقية مصر .

| ل ع ق ط

اللعقطة ، أهمله المصنف والجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : هو النثرة بين شاربي الرجل إلى الأنف . كما في التكملة .

|ل ع م ط

اللعمط ، كزبرج ، أهمله