ونص المحيط : المتقفط هو : المتقارب المستوفز فوق الدابة . ومما يستدرك عليه : قال ابن شميل : القفط : شدة لحاق الرجل المرأة ، أي شدة احتفازه ، قال : والذقط : غمسه فيها ، والمقط نحوه ، يقال : مقطها ونخسها وداسها . قال أبو حزام العكلي :

% أتثلبني وأنت عسيف وغدي % % لحاك الله من قحر قفوط % وقفط الماعز : نزا .

وقال الليث : رقية للعقرب إذا لسعت قيل : شجه قرنية ملحة بحري قفي . يقرؤها سبع مرات ، وقل هو الله أحد سبع مرات . قال : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الرقية فلم ) ينه عنها ، وقال : الرقي عزائم ، أخذت على الهوام . قال الأزهري : لم أعرف حقيقة هذه الرقية .

وفي الأساس : تيس قافط وقفاط ، وهو أقفط من تيس بني حمان .

|ق ف ل ط

قفلطه من يده ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : أي اختطفه واختلسه ، نقله الصاغاني هكذا في العباب والتكملة عنه .

| ق ل ط

القلطي ، كعربي ، محركة هكذا ثبت في الأصول محركة ، ولا حاجة إليه بعد قوله : كعربي إلا أن يقال : لئلا يصحف ، وفيه أن قوله : محركة فيه غنى عما قبله .

قلت : لا غنى به ، لأنه يفيد التحريك ، فيحتمل أن يقال : قلطي مقصورا حينئذ ، فالظاهر أن