تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدهما لا يغني عن الآخر ، وإن سقط في بعض الأصول لفظ محركة ، فتأمل ، قاله شيخنا .

قلت : وعبارة العين : القلطي مثال العربي منسوب إلى العرب : القصير جدا ، زاد في المحكم : المجتمع من الناس والسنانير والكلاب ، كالقلاط ، بالضم ، وهذه عن أبي عمر و والقيليط ، بالكسر ، قال ابن سيده : وأرى الأخيرة سوادية . وقال ابن دريد : قلاط ، مثال نغاش : القصير .

والقلطي : الخبيث المارد من الرجال ، نقله الصاغاني . وقال أبو عمر و : القيليط ، بالكسر : الآدر ، وهي القيلة ، هكذا نقله الصاغاني . قلت : والعامة تفتحها ، وفي اللسان : هو القليط ، بالكسر ، من غير ياء ، قال : وهو العظيم البيضتين . والقليط ، كسكيت : الأدرة ، عن ابن عباد .

والقلاط ، كغراب وسمك وسنور واقتصر الليث على الأخير ، وقال : يقال والله أعلم : إنه من أولاد الجن والشياطين ، كما في اللسان والتكملة والعباب . والقلط بالفتح : الدمامة ، عن ابن الأعرابي . ويقال : هذا أقلط منه ، أي : آيس . وقلاط ، ككتاب : قلعة في جبال تارم من نواحي الديلم بين قزوين وخلخال ، على قلة جبل ، نقله الصاغاني وياقوت . ومما يستدرك عليه : القيلط ، كحيدر ، وتكسر اللام :

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٥٢