تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجمع : لبن كل مصرورة ، والفواق : لبن كل باهلة ، وسيأتي في موضعه ، وإنما ذكر هنا استطرادا ، كالجميع . وجمع بلا لام : المزدلفة ، معرفة ، كعرفات ، لاجتماع الناس بها ، وفي الصحاح : فيها . وقال غيره : لأن آدم وحواء لما أهبطا اجتمعا بها . قال أبو ذؤيب :

% فبات بجمع ، ثم تم إلى منى % فأصبح رادا يبتغي المزج بالسحل % وقال ابن دريد : يوم جمع : يوم عرفة ، وأيام جمع : أيام منى .

والمجموع : ما جمع من ها هنا وها هنا ، وإن لم يجعل كالشيء الواحد نقله الجوهري والصاغاني وصاحب اللسان .

والجميع : ضد المتفرق ، قال قيس بن ذريح :

% فقدتك من نفس شعاع ، فإنني % % نهيتك عن هذا ، وأنت جميع % والجميع : الجيش . قال لبيد رضي الله عنه :

% في جميع حافظي عوراتهم % لا يهمون بإدعاق الشلل % )

والجميع الحي المجتمع . قال لبيد رضي الله عنه يصف الديار :

% عريت ، وكان بها الجميع فأبكروا % % منها ، فغودر نؤيها وثمامها % % وجميع : علم ، كجامع ، وهما كثيران في الأعلام .

وفي الصحاح والعباب : أتان جامع : إذا حملت أول ما تحمل . وقال ابن شميل : جمل

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٤٥٢