تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابتضع : تبين ، وهو مطاوع بضعه بمعنى بينه ، هكذا في التكملة .

وفي اللسان : بضعته فانبضع ، وبضع أي بينته فتبين .

ومما يستدرك عليه : ويجمع بضعة اللحم على بضيع ، وهو نادر ، ونظيره الرهين جمع الرهن ، وكليب ومعيز جمع كلب ومعز .

والبضيع أيضا : اللحم كما في الصحاح . قال يقال : دابة كثيرة البضيع ، وهو ما انماز من لحم الفخذ . الواحدة بضيعة .

ويقال : رجل خاظي البضيع ، أي سمين . قال ابن بري : يقال : ساعد خاظي البضيع ، أي ممتلئ اللحم . قال الحادرة :

% ومناخ غير تئية عرسته % قمن من الحدثان نابي المضجع %

% عرسته ووساد رأسي ساعد % خاظي البضيع عروقه لم تدسع % أي عروق ساعده غير ممتلئة من الدم ، لأن ذلك إنما يكون للشيوخ . ويقال : إن فلانا لشديد البضعة حسنها ، إذا كان ذا جسم وسمن . وقوله :

% و لا عضل جثل كأن بضيعه % يرابيع فوق المنكبين جثوم % يجوز أن يكون جمع بضعة ، وهو أحسن ، لقوله : يرابيع ، ويجوز أن يكون اللحم .

ويقال : سمعت للسياط خضعة ، وللسيوف بضعة ، بالتحريك فيهما ،

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٣٤٢