بتع الفرس ، كفرح ، بتعا فهو بتع ، ككتف ، وهي بتعة ، قاله الأصمعي . وقد سها هنا عن اصطلاحه وهو قوله : وهي بهاء . ويقال أيضا : عنق بتع وبتعة : شديدة . وقيل : مفرطة في الطول . وقال ابن الأعرابي : البتع : الطويل العنق ، والتلع : الطويل الظهر وقال ابن شميل من الأعناق البتع ، وهو الغليظ الكثير اللحم الشديد . وقال : ومنها الرهيف ، وهو الدقيق . ويقال : البتع في العنق : شدته ، والتلع : طوله . وأنشد الصاغاني لسلامة بن جندل يصف فرسا : )

% يرقى الدسيع إلى هاد له بتع % في جؤجؤ كمداك الطيب مخضوب % وقال الليث : رسغ أبتع أي ممتلئ . وأنشد لرؤبة : وقصبا فعما ورسغا أبتعا قال الصاغاني : وليس لرؤبة كما قال الليث . وقال ابن بري : كذا وقع ، وأظنه : وجيدا أبتعا .

وقال الليث أيضا : البتع ، ككتف : الشديد المفاصل والمواصل من الجسد . وقال غيره : والبتع من الرجال كذلك ، وفعله بتع ، كفرح ، وهو بتع وأبتع : اشتدت مفاصله ، وهي بتعاء ، وج : بتع ، بالضم . وقال ابن عباد : بتع في الأرض : تباعد . قال : وبتع منه بتوعا ، بالضم : انقطع ، كانبتع ، وهذه عن أبي محجن ، كانبتل . وبتع النبيذ يبتع ، من حد ضرب : اتخذه وصنعه كنبذه ينبذه ، قاله ابن عباد .

وقال ابن شميل : بتع فلان بأمر لم يؤامرني فيه ،