ومنه أيضا : معط في القوس ، إذا نزع وأغرق . وفي حديث أبي إسحاق : إن وهرز وتر قوسه ، ثم معط فيها ، حتى إذا ملأها أرسل نشابته ، فأصابت مسروق ابن أبرهة ، أي مد يديه بها . والمعط : ضرب من النكاح . يقال : معط المرأة ، أي جامعها ، قاله الليث . ومعطت الناقة بولدها : رمت به ، نقله الصاغاني .

ومعط الشعر من رأس الشاة معطا : نتفه ، نقله الليث . ومعط بها : حبق .

ومعطه بحقه : مطل . وأبو معطة ، بالضم : الذئب ، لتمعط شعره ، علم معرفة ، وإن لم يخص الواحد من جنسه ، وكذلك أسامة ، وذؤالة ، وثعالة ، وأبو جعدة . وأبو معيط ، كزبير ، اسمه أبان ابن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي أخو مسافر وأبي وجزة ، وهو والد عقبة ، وبنوه الوليد ، وعمارة ، وخالد إخوة عثمان بن عفان لأمه . ومعيط : اسم .

ومعيط : ع ، أو هو كأمير ، الأول ضبط الأرزني بخطه في الجمهرة ، والثاني وجد بخط أبي سهل الهروي فيها . قال الصاغاني : وأنا أخشى أن يكونا تصحيفي معيط ، كمقعد ، وقد تقدم .

ومعيط : أبو حي من قريش ، منهم المعيطي أحد أئمة المالكية . ومعط الذئب ، كفرح : خبث ، أو قل شعره ، ولا يقال ، معط شعره ، قاله الليث ، فهو أمعط بين المعط ، ومعط ، ككتف . وفي الصحاح : الذئب الأمعط ، الذي قد تساقط شعره ، وقد تقدم في