تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و)*!تمطط في الكلام ، لون فيه ، نقله الصاغاني .

*!ومطمط الرجل ، إذا تونى في خطه أو كلامه . نقله الأزهري عن ابن الأعرابي . وقال ابن دريد : *!مطمط في كلامه إذا مده وطوله . *!وتمطمط الماء : إذا خثر ، نقله الصاغاني . وفي نص الأصمعي : *!تمطمط الماء : إذا تلزج وامتد . وصلا *!مطاط ، ككتاب وغراب ، *!ومطائط ، بالضم ، أي ممتد ، وأنشد ثعلب :

% أعددت للخوض إذا ما نضبا % % بكرة شيزى ، *!ومطاطا سلهبا % % يجوز أن يعنى بها صلا البعير ، وأن يعنى بها البعير . ومما يستدرك عليه : *!المط : سعة الخطو ، وقد *!مط *!يمط *!ومط خطه وخطوه : مده ووسعه . *!والمطائط : مواضع حفر قوائم الدواب في الأرض ، تجتمع فيها الرداغ ، قاله الليث : وأنشد :

% فلم يبق إلا نطفة في *!مطيطة % من الأرض فاستقصينها بالجحافل % % وقال ابن الأعرابي : *!المطط ، بضمتين : الطوال من جميع الحيوان .

*!والمطماط ، بالكسر : موضع بالمغرب ، إليه نسب الإمام الفقيه أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم *!-المطماطي ، ممن أخذ عنه الإمام أبو عثمان الجزائري ، عرف بقدروة .

| م ع ط

معطه ، كمنعه ، يمعطه معطا : مده ، نقله الليث ، لغة في مغط ، بالغين . ومنه : معط السيف من قرابه ، إذا سله ومده ، كامتعطه ، نقله الصاغاني .

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ١١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ١١٠