السيف : ( طرفه المتطرف ) الذي يضرب به ، وفي الحديث ( رأيت ذباب سيفي كسر فأولته أنه يصاب رجل من أهل بيتي ) . فقتل حمزة ، ويقال : ثمرة السوط يتبعها ذباب السيف ، وهو مجاز .
( و ) الذباب ( من الأذن ) أي أذن الإنسان والفرس ( : ما حد من طرفها ) قال أبو عبيد : في أذني الفرس *!ذباباهما ، وهما ما حد من أطراف الأذنين ، وهو مجاز ، يقال : انظر إلى *!-ذبابي أذنيه ، وفرعى أذنيه .
( و ) الذباب ( من الحناء : بادرة نوره ، و ) الذباب ( من العين : إنسانها ) على التشبيه بالذباب ، ومن المجاز قولهم : هو علي أعز من ذباب العين ( و ) الذباب : الطاعون ، والذباب ( الجنون ) وقد ( ذب ) الرجل ( بالضم ) إذا جن ( فهو *!مذبوب ) ، وأنشد شمر للمرار بن سعيد :
وفي النصري أحيانا سماح
وفي النصري أحيانا ذباب
أي جنون ، وفي مختصر العين رجل مذبوب ، أي أحمق ( و ) في الحديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلمرأى رجلا طويل الشعر فقال : ذباب ذباب ) الذباب : ( الشؤم ) أي هذا شؤم . ورجل *!-ذبابي ، مأخوذ من الذباب وهو الشؤم ، وذباب أسنان الإبل : حدها ، قال المثقب العبدي :
وتسمع *!للذباب إذا تغنى
كتغريد الحمام على الغصون
( و ) في الحديث ( أنه صلب رجلا على ذباب ) هو ( جبل بالمدينة و ) قيل : الذباب ( : الشر الدائم ) يقال : أصابك ذباب من هذا الأمر ، وفي حديث المغيرة ( شرها ذباب ) وفي ( الأساس ) : ومن المجاز : وأصابني ذباب شر وأذى ، ( و ) من المجاز ( رجل *!ذب الرياد : زوار للنساء ) عن