تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الصاغاني : هو ( دويبة ) ، انتهى .

قلت : وقد فسرها أبو حيان فقال : وهي القملة الضخمة . ويوجد في بعض النسخ بالطاء المهملة .

|خنعب

: ( الخنعب ) ، كجعفر ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو ( الطويل من الشعر ) قال ابن الأعرابي : ( والخنعبة بالضم ) هي ( النونة ) والثومة والهزمة والوهدة والقلدة والهرتمة والعرتمة والحثرمة ( أو ) هي ( الهنة المتدلية وسط الشفة العليا ) في بعض اللغات ، نقله ابن دريد ، ( أو ) هي ( مشق ما بين الشاربين حيال الوترة ) نقله الليث .

|خوب

: ( *!خاب ) *!يخوب ( *!خوبا : افتقر ) ، عن ابن الأعرابي .

( *!والخوبة : الجوع ) ، عن كراع ، قال أبو عمر و : إذا قلت : أصابتنا *!خوبة ، بالمعجمة ، فمعناه : المجاعة ، وإذا قلتها بالمهملة ، فمعناه : الحاجة ، وقال أبو عبيد : أصابتهم خوبة إذا ذهب ما عندهم فلم يبق عندهم شيء ، قال شمر : لا أدري ما أصابتهم ( خوبة ) وأظنه حوبة ، قال أبو منصور : والخوبة ، بالخاء صحيح ، ولم يحفظه شمر ، قال : ويقال للجوع *!الخوبة ، وقال الشاعر :

طرود لخوبات النفوس الكوانع

وفي حديث التلب بن ثعلبة ( أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلمخوبة فاستقرض مني طعام ) . الخوبة : المجاعة ، وفي الحديث ( نعوذ بالله من الخوبة ) ( و ) قال أبو عمر و : الخوبة والقواية والخطيطة هي الخوبة

تاج العروس · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢ · ص ٣٨٧