تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحتمل أن يكون بمعنى يجذبن أو بمعنى المباراة والمنازعة ، كذا في ( المحكم ) ، ( وقد انجذب وتجاذب ) ، نص ابن سيده في ( المحكم ) : وجذب فلان حبل وصاله : قطعه . وفي الأساس : ومن المجاز : جذب فلان الحبل بيننا : قاطع . ( و ) جذبت ( الناقة ) إذا غرزت و ( قل لبنها ) تجذب جذابا ( فهي جاذب وجاذبة وجذوب ) جذبت لبنها من ضرعها فذهب صاعدا ، وكذلك الأتان ، وفي الأساس ، ومن المجاز : ناقة جاذب : مدت حملها إلى أحد عشر شهرا . قال الحطيئة يهجو أمه :

لسانك مبرد لم يبق شيئا

ودرك در جاذبة دهين

الدهين مثل الجاذبة ( ج جواذب وجذاب ، كنيام ) ونائهم ، قال الهذلي :

بطعن كرمح الشول أمست غوارزا

جواذبها تأبى على المتغبر

قال اللحياني : ناقة جاذب ، إذا جرت فزادت على وقت مضربها .

( و ) من المجاز : جذب ( الشهر ) يجذب جذبا ( مضى عامته ) ، أكثره ، ومن المجاز : جذب الشاة والفصيل عن أمهما يجذبهما جذبا : قطعهما عن الرضاع ( و ) كذلك ( المهر : فطمه ) قال أبو النجم يصف فرسا :

ثم جذبناه فطاما نفصله

نفرعه فرعا ولسنا نعتله

أي نفرعه بالجام ونقدعه ، ونعتله أي نجذبه جذبا عنيفا . وقال اللحياني وجذبت الأم ولدها تجذبه : فطمته ، ولم يخص من أي نوع هو ، قاله ابن سيده ، وفي ( التهذيب ) : يقال : للصبي أو للسخلة إذا فصل : قد جذب ، انتهى .

( و ) من المجاز : جذب ( فلانا يجذبه ، بالضم ) إذا ( غلبه في المجاذبة ) ومن المجاز : جاذبت المرأة الرجل :

تاج العروس · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢ · ص ١٤٢