تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ش ن ح ط

ومما يستدرك عليه : الشنحوط ، بالضم : الطويل ، مثل به سيبويه ، وفسره السيرافي ، كما في اللسان ، وقد أهمله الجماعة . قلت : وكأن نونه بدل عن الميم ، وقد تقدم الشمحوط بهذا المعنى ، وذكره الصاغاني أيضا في التكملة نقلا عن ابن دريد ، وأهمله في العباب .

|ش و ط

*!شوط براح : ابن آوى ، نقله الجوهري والزمخشري ، وهو في العباب عن ابن دريد وقال : فأما قولهم : آوي فخطأ . وزاد في اللسان : أو دابة غيره . ويقال : فلان *!شوطه شوط باطل ، وهو الهباء الذي يدخل من الكوة إلى البيت في الشمس ، أي ليس بشيء ، نقله الزمخشري والجوهري . وقال ابن دريد : ليس بثبت ، وقالوا : خيط باطل ، وهو أصح الوجهين إن شاء الله تعالى . وقال المثبتون لهذه اللغة : هي لغة في السين المهملة . *!والشوط : الجري مرة إلى غاية ، وقد *!شاط *!يشوط ، إذا عدا *!شوطا إلى غاية ، ويقال : عدا شوطا ، أي طلقا ، كما في الصحاح ، ج : *!أشواط ، قال العجاج : والضغن من تتابع *!الأشواط ويقال : طاف بالبيت سبعة *!أشواط ، من الحجر إلى الحجر شوط واحد ، كما في الصحاح ، وهو في الأصل مسافة من الأرض يعدوها الفرس ، كالميدان ونحوه . وكره جماعة من الفقهاء أن يقال لطوفات الطواف : *!أشواط . قلت : هو مأخوذ من قول ابن فارس ، ونصه : كان بعض الفقهاء يكره أن يقال طاف بالبيت *!أشواطا ، وكان يقول : *!الشوط باطل ، والطواف بالبيت من الباقيات

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٤٢٧