ثم قال في التكملة : القعض ، بالفتح : الصغير . والقعض : المنفك . والقعض : الضيق .

وفي اللسان قال الأصمعي : العريش القعض : الضيق . وقيل : هو المنفك . قلت : والصاد لغة في الأخير عن كراع ، كما تقدم ، وذكر ابن القطاع في كتابه في ق ع ض قعضت الغنم ، بالضاد : أخذها داء يميتها من ساعته . قلت : والمعروف فيه الصاد المهملة ، ولكنه حيث ضبطه بالمعجمة أوجب ذكره . )

| ق ن ب ض

القنبض ، بالضم ، كتبه بالحمرة على أن الجوهري أهمله ، وليس كذلك ، بل ذكره في ق ب ض على أن النون زائدة كما هو رأي أكثر الصرفيين ، وتقدمت الإشارة إليه . وقال ابن عباد : هو الحية . وذكره الصاغاني في التكملة أيضا في ق ب ض وكذا في العباب ولكنه أعاده ثانيا هاهنا . وقال الليث : القنبضة ، بهاء : المرأة الدميمة ، بالدال المهملة ، وهي الحقيرة ، أو هي القصيرة ، ورجل قنبض ، فيهما . وأنشد الجوهري للفرزدق :

% إذا القنبضات السود طوفن بالضحى % % رقدن عليهن الحجال المسجف %

|ق و ض

*!قاض البناء *!يقوضه *!قوضا : هدمه ، *!كقوضه *!تقويضا ، وكل مهدوم *!مقوض . وفي حديث الاعتكاف : فأمر ببنائه *!فقوض أي قلع وأزيل ، وأراد بالبناء الخباء . ومنه : تقويض الخباء . أو *!التقويض : نقض من غير هدم وهذا نقله الجوهري . يقال : *!قوضه *!فتقوض . ومنه : *!تقوضت الحلق والصفوف ، إذا انتقضت وتفرقت .