تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخطوط ، كصبور ، من بقر الوحش : التي تخط الأرض بأظلافها ، نقله الجوهري ، وكذلك كل دابة ، كما في اللسان . والعجب من المصنف كيف أهمله ، وهو موجود في العباب أيضا . ويقال : فلان يخط في الأرض ، إذا كان يفكر في أمره ويدبره ، وهو مجاز ، قال ذو الرمة :

% عشية مالي حيلة غير أنني % % بلقط الحصى *!والخط في الدار مولع %

% *!أخط وأمحو *!الخط ثم أعيده % % بكفي والغربان في الدار وقع % *!والمخطاط : عود تسوى عليه الخطوط ، نقله الجوهري ، والعجب من المصنف كيف أهمله وهو موجود في العباب أيضا . وكتاب مخطوط : مكتوب فيه . وعلى ظهر الحمار خطتان ، بالضم ، أي جدتان ، كما في الأساس ، وهما طريقتان مستطيلتان تخالفان لون سائر الجسد . وخط الله نوءها ، من الخطيطة ، وهي الأرض الغير الممطورة ، هكذا روي في حديث ابن عباس ، قاله ) أبو عبيد : ويروى خطأ أي جعله مخطئا لها لا يصيبها مطره ، ويروى *!خطى ، وأصله *!خطط ، كتقضى البازي والأولى أضعف الروايات . ويقال : الزم *!خطيطة الذل مخافة ما هو أشد منه ، نقله ابن الأعرابي من قول بعض العرب لابنه . وهو

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٢٥٦