هنا محل ذكره ، فإن هذا قول أعرابي من بني أسد ولم يختص به أبو حنيفة ، فالأولى عدم ذكره هنا . فتأمل . والحمطيط ، بفتح الحاء والميم : نبت ، والجمع حماطيط ، وقيل : هو كالحماط ، قاله الليث . وقال الأزهري : لم أسمع الحمط بمعنى القشر لغير ابن دريد ، ولا الحمطيط في باب النبات لغير الليث . وقيل : الحمطيط : الحية ، والجمع كالجمع ، وبه فسر قول المتلمس :

% إني كساني أبو قابوس مرفلة % كأنها ظرف أطلاء الحماطيط % % أطلاء : صغار ، ويروى : سلخ أولاد المخاريط . والمخاريط : الحيات . وقال أبو سعيد الضرير : الحمطيط : دودة تكون في البقل أيام الربيع ، مفصلة بحمرة ، ويشبه بها تفصيل البنان بالحناء ، وبه فسر قول الشاعر ، وهو المتلمس :

% كأنما لونها والصبح منقشع % قبل الغزالة ألوان الحماطيط % قال : شبه وشي الحلل بألوان الحماطيط . وحماطان : ع ، عن الجرمي ، أو أرض ، عن ابن دريد ، أو جبل بالدهناء ، عن غيرهما ، قال : يا دار سلمى من حماطان اسلمي وقد فسر بكل ما ذكر هكذا على الصواب في العباب ، وقد خالفه في التكملة فقال : حماطان مثل سلامان ، قال الجرمي : أرض ، وقال ابن دريد : نبت . فتأمل . وحماط ، كسحاب : ع ، جاء