وفي اللسان : والمعروف فيه الخاء . ومما يستدرك ) عليه : الحلط ، بالفتح : الإقامة ، عن ابن الأعرابي . والحلاط ، بالكسر : الغضب الشديد ، عنه أيضا . قال : والحلط ، بضمتين : المقسمون على الشيء ، وأيضا : الغضابى من الناس وهم الهائمون في الصحاري عشقا . والحلط ، والاحتلاط : الضجر والقلق . والحلط : الاجتهاد .

| ح م ط

حمطه يحمطه : قشره ، عن ابن دريد ، قال : وهو فعل ممات ، وأنكره الأزهري . والحماطة : حرقة وخشونة يجدها الرجل في الحلق ، حكاه أبو عبيد . والحماطة : شجر شيه بالتين خشبه وجناه وريحه ، إلا أن جناه هو أصغر وأشد حمرة من التين ، ومنابته في أجواف الجبال ، وقد يستوقد بحطبه ، ويتخذ خشبه لما ينتفع به الناس يبنون عليه البيوت والخيام ، قاله أبو زياد ، وقيل : هو في مثل نبات التين غير أنه أصغر ورقا ، وله تين كثير صغار من كل لون : أسود وأملح وأصفر ، وهو شديد الحلاوة يحرق الفم إذا كان رطبا ، فإذا جف ذهب ذلك عنه ، وهو يدخر ، وله إذا جف متانة وعلوكة . قاله أبو حنيفة نقلا عن بعض الأعراب . وهو أحب شجر إلى الحيات ، أي أنها تألفه كثيرا ، يقال : شيطان حماط ، ويقال : هو بلغة هذيل