تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتسكن . نقل ذلك عن صاحب كتاب المزدوج من اللغات فقط .

ونقله صاحب اللسان أيضا ، ونصه : الربض : مرابض البقر ، وأصل الربض والربضة للغنم ، ثم استعمل في البقر والناس . الربض ، بالضم : وسط الشيء ، نقله الجوهري عن الكسائي . قال الصاغاني : وكذلك قول الأصمعي ، وأنكره شمر ، كما في التهذيب . قال بعضهم : الربض : أساس البناء والمدينة ، وضبطه ابن خالويه بضمتين وقيل : هو والربض بالتحريك سواء ، مثل سقم وسقم . قال شمر : الربض : ما مس الأرض من الشيء . وقال ابن شميل : ربض الأرض : ما مس الأرض منه . قال ابن الأعرابي : الربض : الزوجة ، و كذلك الربض ، بضمتين ، ويفتح ويحرك ، فهي أربع لغات ، وليس في نص الصاغاني في كتابيه الربض ، بضمتين عن ابن الأعرابي ، وإنما ذكر ثلاث لغات فقط ، وهكذا في اللسان أيضا قال لأنها تربض زوجها ، أي تقوم في أموره وتؤويه . قال : أو الأم أو الأخت تعزب ذا قرابتها ، أي تقوم عليه . ومن ذلك قولهم : ماله ربض يربضه . وفي الأساس : ومن المجاز : ما ربض امرأة أمثل من أخت ، أي كانت ربضا لها ومسكنا ، كما تقول أبوته وأممته ، أي كنت له أبا وأما .

الربض : عين ماء الربض : جماعة الطلح والسمر ، وقيل : جماعة الشجر الملتف .

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ٣٣٣