تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إشارة إلى كماله واستقامته ، أي فهو كالماء الدافق ، والعيشة الراضية . ومن المجاز : كلأ *!ريش ، كهين وهين : كثير الورق كذا في النسخ ، والصواب إذا كثر الورق ، وكذلك كلأ له *!ريش ، كما )

في التكملة ، والذي في اللسان : فلان *!ريش *!وريش ، وله *!ريش ، وذلك إذا كبر ورف فتأمل .

*!وريشان ، بالفتح : حصن باليمن ، من عمل أبين ، وجبل آخر مطل على المهجم ، باليمن أيضا .

وقال نصير : *!الريش محركة : الزبب ، وهو كثرة الشعر في الأذنين خاصة ، وقيل : الوجه كذلك ، وناقة *!رياش ، كسحاب ، قال ويعتري الأزب النفار وأنشد :

% أنشد من خوارة *!رياش % أخطأها في الرعلة الغواشي % % ذو شملة تعثر بالإنفاش وجمل *!راش وذو*!راش : كثير شعر الوجه ، هنا محل ذكره ، وقد ذكره المصنف أيضا ، في روش . ورجل *!أريش . *!وأراش وروش ، كذا في النسخ ، والصواب رائش ورؤوش ، كما هو نص ابن عباد : أي كثير شعر الأذن ، وكذلك راش . ورمح *!راش *!ورائش : خوار ضعيف عن ابن فارس ، وهو مجا ز ، شبه *!بالريش ضعفا ، أو لخفته ، قال الزمخشري : فعل أو فاعل ، كشاك .

*!والمريش ، كمعظم : البعير الأزب ، أي كثير شعر الأذن . ومن المجاز : بعير *!مريش : وهو المرهف السنام ، القليل اللحم الخفيفه من الهزال ، من قولهم : أخف من *!الريشة ، قال الزمخشري : وهو من المجاز اللطيف المسلك .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٢٣٢