*!والمريش : البرد الموشي ، عن اللحياني : خطوط وشيه على أشكال الريش ، قال الزمخشري : وهذا كقولهم : برد مسهم ، وهو مجاز . ومن المجاز : المريش : الرجل الضعيف الصلب ، وقد *!راشه السقم : أضعفه . و*!المريش أيضا : الهودج المصلح بالقد ، وهو الجلد اليابس ، وهو مجاز أيضا ، وقد *!ريشت هودجي ، وذلك أن تلطف وتحسن أمره ، قاله أبو عمرو . وناقة *!مريشة اللحم : قليلته من الهزال ، وهو مجاز أيضا ، كما تقدم قريبا . ومما يستدرك عليه : طائر *!راش : نبت *!ريشه . *!وارتاش السهم ، *!كراشه ، وأنشد سيبويه لابن ميادة :

% *!وارتشن حين أردن أن يرميننا % % نبلا بلا *!ريش ولا بقداح % % ومن أمثالهم : فلان لا *!يريش ولا يبرى ، أي لا ينفع ولا يضر . وماله أقذ ولا *!مريش . أي ليس له شيء ، وهذه عن الجوهري . *!وراشه الله *!ريشا : نعشه . *!وتريش الرجل ، *!وارتاش : أصاب خيرا فرئي عليه أثر ذلك . *!وارتاش فلان : حسنت حاله . *!والريش : الزينة ، قاله أبو منذر القارئ ، وهو مجاز . والريش : الحال ، وهو مجاز أيضا . *!والرياش : حسن الحال ، وهو مجاز أيضا . ورجل *!أريش *!وراش : ذو مال وكسوة . *!والرياش : القشر . *!وراش الطائر : كثر نساله . وقال الفراء : *!راش الرجل : استغنى . وجمل *!راش الظهر : ضعيف ، وناقة *!راشه : ضعيفة ، وفي قول ذي الرمة : )