ومما يستدرك عليه : جيء به من قنسك ، أي من حيث كان .

وقونس المرأة : مقدم رأسها . وضربوا في قونس الليل : سروا في أوله ، وهو مجاز .

| ق ن ط ر س

القنطريس ، أهمله الجوهري ، وقال الليث : هي الناقة الشديدة الضحمة ، وقد تقدم في ق ط ر س ، أن النون زائدة . وقال ابن عباد : القنطريس : الفأرة ، قال : ولا أحقه .

| ق ن ع س

القنعاس ، بالكسر ، أهمله الجوهري هنا ، ولكنه ذكره إستطرادا في ق ع س . وكذلك الصاغاني ، وقال : هو من الإبل : العظيم ا لضخم ، ويقال : ناقة قنعاس : طويلة عظيمة سنمة وكذلك الجمل ، وهو من صفات الذكور ، عند أبي عبيد . والقنعاس : الرجل الشديد المنيع ، ج قناعيس ، قال جرير :

% وابن اللبون إذا ما لز في قرن % لم يستطع صولة البزل القناعيس % والقناعس ، كعلابط : الرجل العظيم الخلق ، ج القناعس ، بالفتح ، كجوالق وجوالق ، كما في اللسان . والقنعسة : شدة العنق في قصرها ، نقله الصاغاني ، عن ابن عباد ، كالأحدب ، كما في العباب ، والصحيح أن النون زائدة ، ومحل ذكره في ق ع س ، كما فعله صاحب اللسان وغيره .

| ( ق و س )