تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقونس والقونوس ، بضم النون وزيادة الواو وبه روي قول العجاج : كأن وردا مشربا وروسا كان لحيدي رأسه قونوسا أعلى بيضة الحديد ، وقال الأصمعي : القونس : مقدم البيضة ، قال : وإنما قالوا : قونس الفرس ، لمقدم رأسه ، وقال النضر : القونس في البيضة : سنبكها الذي فوق جمجمتها ، وهي الحديدة الطويلة في أعلاها ، والجمجمة : ظهر البيضة ، والبيضة التي لا جمجمة لها يقال لها : الموأمة ، والجمع : القوانس ، قال حسيل بن سجيح الضبي :

% بمطرد لدن صحاحس كعوبه % وذي رونق عضب يقد القوانسا % % وقونس الفرس : ما بين أذنيه ، وقيل : عظم ناتيء ما بين أذني الفرس ، وقيل : مقدم رأسه ، قال الشاعر :

% إضرب عنك الهموم طارقها % % ضربك بالسوط قونس الفرس % أراد : اضربن ، فحذف النون للضرورة . والقونس : جادة الطريق ، نقله الصاغاني ، عن ابن عباد وهو مجاز . والقينس ، كحيدر : الثور ، عن ابن عباد ، ويقال : الأرض على متن القينس . وقال ابن الأعرابي : قانسة الطير ، لغة في قانصته ، بالصاد . وأقنس الرجل : إدعى إلى قنس شريف وهو خسيس ، نقله الصاغاني .

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٤٠٥