تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الناس والإبل ، وقال جرير :

% لقد ولدت غسان ثالثة الشوى % % عدوس السرى لا يقبل الكرم جيدها % % يعني ضبعا . وثالثة الشوى : يعني أنها عرجاء ، فكأنها على ثلاث قوائم ، كأنه قال : مثلوثة الشوى . والعدس ، محركة : حب ، م ، معروف ، ويقال له : العلس والبلس ، والعدسة ، بهاء : واحدته ، وإنما خالف هنا قاعدته ليفرع عليه ما يأتي بعده من المعنى ، وقد تفعل ذلك أحيانا من باب التفنن . قال الليث : العدسة : بثرة صغيرة شبيهة بالعدسة تخرج بالبدن مفرقة كالطاعون فتقتل غالبا ، وقلما يسلم منها ، وقد عدس ، كعني ، فهو معدوس : خرج به ذلك . وفي حديث أبي )

رافع : أن أبا لهب رماه الله بالعدسة ، وهي من جنس الطاعون ، كما صرح به غير واحد ، وكانت قريش تتقي العدسة وتخاف عدواها ، وعدس وحدس : زجر للبغال خاصة ، عن أبن دريد ، والعامة تقول : عد ، قال بيهس بن صريم الجرمي :

% ألا ليت شعري هل أقولن لبغلتي % % عدس بعدما طال السفار وكلت % وقد يعرب في ضرورة الشعر . وعدس : اسم للبغل أيضا ، يسمونه بتسمية الزجر وسببه ، لا أنه اسم له ، لأن أصل عدس في الزجر ، فلما كثر في كلامهم وفهم أنه زجر سمي به ، كما قيل للحمار :

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٢٣٦