تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي يسار إلي بالليل . وعدس المال عدسا : رعاه ، عن ابن عباد . والعدس ، بالفتح : الحدس ، وزنا ومعنى ، وهو الذهاب في الأرض كما تقدم . والعدس والحدس : شدة الوطء على الأرض .

والعدس والحدس : الكدح . ومن أسماء العرب عدس وحدس ، كزفر ، قال الجوهري : وعدس مثل قثم : اسم رجل ، وهو زرارة بن عدس ، أو صوابه عدس ، بضمتين ، اسم رجل ، كما قاله ابن بري ، وقال : رواه ابن الديناري عن شيوخه . أو عدس ابن زيد بن عبد الله بن دارم من تميم ، بضمتين خاصة ، ومن سواه كزفر ، قال ابن بري : وكذلك ينبغي في زرارة بن عدس ، فإنه من ولد زيد أيضا . قلت : وهذه الضابطة التي نقلها ابن بري قد صرح بها ابن حبيب في كتاب مختلف القبائل أيضا هكذا . وعدس المذكور من تميم من ذريته صحابة وأشراف . قال الحافظ لكن في الصحابة وكيع بن عدس ، بضمتين ، نعم قال أحمد بن حنبل : إن الصواب أنه بالحاء المهملة . وكلام المصنف ، رحمه الله ، هنا غير محرر ، فإنه خلط كلام الجوهري مع كلام ابن بري وإيراده ، ولو اقتصر على ذكر الضابطة المشهورة لأصاب ، فتأمل . والعدوس ، كصبور : الجريئة القوية ، على السير ، عن ابن عباد . ورجل عدوس السرى : قوي عليه ، والذي نصوا عليه : رجل عدوس الليل ، أي قوي على السرى . هكذا نص عبارتهم ، وكذلك الأنثى بغير هاء ، يكون في

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٢٣٥