وكان يفتي ، مات سنة وذكر السخاوي في الضوء : أن تنس من أعمال تلمسان ، ونسب إليها محمد بن عبد الله التنسي من القرن التاسع . ومما يستدرك عليه : تناس الناس ، بالضم : رعاعهم ، عن كراع ، هكذا نقله صاحب اللسان ، قال : ولم يعرفه الأزهري .

| توس

*!التوس ، بالضم : الطبيعة والخيم والخلق ، يقال : الكرم من *!توسه وسوسه ، أي من خليقته وطبع عليه . وجعل يعقوب تاء هذا بدلا من سين سوسه ، وإليه ذهب ابن فارس ، وفي حديث جابر : كان من*!- توسي الحياء . يقال : هو من *!توس صدق ، أي من أصل صدق . رواه ابن الأعرابي .

*!وتوسا له وجوسا ، مثل بوسا له ، رواه ابن الأعرابي أيضا ، وهو دعاء عليه . ويقال : *!تاساه ، إذا آذاه واستخف به ، وهو مستدرك عليه .

| تيس

*!التيس : الذكر من الظباء والمعز والوعول ، وقيل هو خاص بالمعز ، أو هو من المعز إذا أتى عليه سنة ، وقبل الحول جدي ، كذا في المصباح ، وقال أبو زيد : إذا أتى على ولد المعزى سنة فالذكر *!تيس والأنثى عنز . ج ، *!تيوس ، في الكثير ، *!وأتياس *!وتيسة ، كعنبة ، *!وأتيس ، كأفلس ، في القليل ، قال الهذلي :

% من فوقه أنسر سود وأغربة % ودونه أعنز كلف وأتياس % وقال طرفة :

% ملك النهار ولعبه بفحولة % يعلونه بالليل علو *!الأتيس % *!ومتيوساء : جماعة *!التيوس .