*!وإنسان ، أيضا ، في بني جشم بن معاوية ، أخي نصر هذا ، وهو إنسان بن عوارة بن غزية بن جشم ، ومنهم ذو الشنة وهب بن خالد بن عبد بن تميم بن معاوية بن إنسان *!-الإنساني ، وأما أبو هاشم كثير بن عبد الله الأيلي *!-الأنساني فمحركة ، نسب إلى قرية أنس بن مالك ، وروى عنه ، وهو أصل الضعفاء ، قال الرشاطي : وإنما قيل له كذا ليفرق بينه وبين المنسوب إلى أنس . وأبو عامر *!-الأنسي ، محركة ، شيخ للماليني . وأبو خالد موسى بن أحمد الأنسي ثم الإسماعيلي ، نسب إلى جده أنس بن مالك . *!وأنس ، بكسر النون بن ألهان : جاهلي ، ضبطه أبو عبيد البكري في معجمه ، قال : وبه سمي الجبل الذي في ديار ألهان ، قال الحافظ : نقلته من خط )
مغلطاي . *!وآنس ، كصاحب : حصن عظيم باليمن ، وقد نسب إليه جملة من الأعيان ، منهم : القاضي صالح بن داوود*!- الآنسي صاحب الحاشية على الكشاف ، توفي سنة ، وولده يحيى درس بعد أبيه بصنعاء وصعدة . تذنيب : الإنسان أصله إنسيان ، لأن العرب قاطبة قالوا في تصغيره : *!أنيسيان ، فدلت الياء الأخيرة على الياء في تكبيره ، إلا أنهم حذفوها لما كثر في كلامهم ، وقد جاء أيضا هكذا في حديث ابن صياد : انطلقوا بنا إلى *!أنيسيان ، وهو شاذ على غير قياس . وروي عن ابن عباس رضي الله