*!ويونس ، مثلثة النون ، ويهمز حكاه الفراء : علم نبي من الأنبياء ، عليهم الصلاة والسلام ، وهو ابن متى ، عليه وعلى نبينا السلام ، قرأ سعيد بن جبير ، والضحاك ، وطلحة بن مصرف ، والأعمش ، وطاؤوس ، وعيسى بن عمر ، والحسن بن عمران ، ونبيح ، والجراح : *!يونس ، بكسر النون ، في جميع القرآن . يقال : إذا جاء الليل *!استأنس كل وحشي ، واستوحش كل *!-إنسي ، أي ذهب توحشه . يقال : *!استأنس الوحشي : أحس *!إنسيا . وقال الفراء : *!الاستئناس في كلام العرب : النظر ، يقال : اذهب *!فاستأنس هل ترى أحدا فيكون معناه : هل ترى أحدا في الدار ، وقال النابغة : بذي الجليل على *!مستأنس وحد أي على ثور وحشي أحس بما رابه ، فهو *!يستأنس ، أي يتبصر ويتلفت هل يرى أحدا . أراد أنه مذعور ، فهو أجد لعدوه وفراره وسرعته . *!استأنس الرجل : استأذن وتبصر ، وبه فسر قوله تعالى : لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى *!تستأنسوا وتسلموا قال الزجاج : معنى تستأنسوا في اللغة تستأذنوا ، ولذلك جاء في التفسير تستأنسوا فتعلموا : أيريد أهلها أن تدخلوا ، أم لا وقال الفراء : هذا مقدم ومؤخر ، إنما هو حتى تسلموا *!وتستأنسوا السلام عليكم ، أدخل أم لا وكان ابن عباس يقرأ هذه الآية حتى تستأذنوا قال :