تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!الأس ، بالضم : باقي الرماد ، بين الأثافي ، وقد روي في بيت النابغة الذبياني :

% فلم يبق إلا آل خيم منصب % وسفع على *!أس ونؤي معثلب % قال الصاغاني : وأكثر الرواة يروونه : على آس ، ممدودا بهذا المعنى . *!الأس ، بالضم : قلب الإنسان ، خص به لأنه أول متكون في الرحم . *!الأس أيضا : الأثر من كل شيء ، وهو من الأسماء المشتركة . *!والأسيس ، كأمير : العوض ، عن ابن الأعرابي . *!الأسيس ، أصل كل شيء *!كالأس . *!أسيس ، كزبير : ع ، بدمشق ، قيل : هو ماء شرقيها ، وقد ذكره امرؤ القيس في شعره فقال :

% ولو وافقتهن على *!أسيس % وحافة إذ وردن بنا ورودا % )

هكذا في اللسان . قلت : والصواب أن *!أسيسا في قول امرئ القيس اسم موضع في بلاد بني عامر بن صعصعة ، وأوله :

% فلو أني هلكت بأرض قومي % % لقلت الموت حق لا خلودا % % وأما الذي هو ماء شرقي دمشق فقد جاء في قول عدي بن الرقاع :

% قد حباني الوليد يوم *!أسيس % بعشار فيها غنى وبهاء % هكذا فسره ابن السكيت ، كذا في المعجم .

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٤٠١