وقال : البصر : حجارة بيض .

وقال صاحب اللسان : ورأيت في نسخة من أمالي ابن بري بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي رحمه الله تعالى ، قال : أنشده المفجع في الترجمان : إن تك جلمود صخد . . .

وقال بعد إنشاده : صخد : واد . وقال الصاغاني : الصواب فيه لا أؤيسه بالتحتية بالمعنى الذي ذكره ، كما سيأتي . *!والأبس : الجدب ، نقله الصاغاني في كتابيه . *!الأبس : المكان الغليظ الخشن ، مثل الشأز ، ومنه : مناخ أبس ، إذا كان غير مطمئن ، قال منظور بن مرثد الأسدي )

يصف نوقا قد أسقطت أولادها ، لشدة السير والإعياء :

% يتركن في كل مناخ *!أبس % كل جنين مشعر في الغرس % ويكسر ، عن ابن الأعرابي . قال ابن الأعرابي : *!الأبس : ذكر السلاحف ، قال : وهو الغيلم . قال أيضا : *!الإبس بالكسر : الأصل السوء . قال ابن السكيت : امرأة *!أباس ، كغراب ، إذا كانت سيئة الخلق ، وأنشد لخذام الأسدي :

% رقراقة مثل الفنيق عبهره % ليست بسوداء أباس شهبره % *!وتأبس الشيء ، إذا تغير ، قاله الجوهري ، وأنشد قول المتلمس : تطيف به الأيام ما *!يتأبس وهكذا أنشده ابن فارس . قلت : وأوله : ألم تر أن الجون أصبح راسيا أو هو تصحيف من ابن فارس والجوهري ، والصواب تأيس