تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواحة ، وطبقته ، وأولاده : التاج أحمد ، وعبد الرحيم ، وست الدار . قال الذهبي : سمعت منهم .

| مشلز

المشلوز ، أهمله الجوهري . وقال شمر : وهو بالكسر المشمشة الحلوة المخ ، أخذ من المشمش واللوز ، ذكره الأزهري في شلز . قال الصاغاني : وحقه أن يذكر في أحد المواضع الثلاثة : إما في مضاعف الشين لأن صدر الكلمة مضاعف ، وإما في معتل الزاي لأن عجز الكلمة أجوف ، وإما في رباعي الشين . قال : وهذا أولى لأن الكلمة مركبة ، فصارت كشقحطب وحيعل وأخواتهما من المركبات . كذا في التكملة .

|مضز

ناقة مضوز ، كصبور : مسنة ، أهمله الجوهري والصاغاني ، وهو قلب ضموز ، كذا ذكره صاحب اللسان .

|مطز

المطز : كناية عن النكاح ، كالمصد ، أهمله الجوهري ، وذكره ابن دريد ، وقال : ليس بثبت . ومما يستدرك عليه : مواطيز : قرية من قرى بلنسية .

| معز

المعز ، بالفتح ، ذكر الفتح مستدرك ، فإن الإطلاق كاف ، ولو قال : المعز ويحرك ، لجرى على قاعدته التي هي كالنص ، والمعيز كأمير ، والأمعوز ، بالضم ، والمعاز ، ككتاب ، والمعزى ، بالكسر مقصورا ويمد نقله الصاغاني ، فلا عبرة بإنكار شيخنا له ، وقوله إنه أي المد معروف ، ولا يثبت : خلاف الضأن من الغنم فالمعز ذوات الشعور منها ، والضأن ذوات الصوف ، قال الله تعالى : ومن المعز اثنين قرأ أهل

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٣٣٤