تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفلز : الرجل الشديد الصلب الغليظ ، تشبيها بما تقدم . الفلز أيضا : الضريبة التي تجرب عليها السيوف ، نقله الصاغاني . قد يستعار فيقال للرجل البخيل : فلز ، لغلظه وشدته في بخله ، كأنه حديد صلب لا يؤثر فيه شيء .

| فوز

*!الفوز : النجاة من الشر ، والظفر بالخير والأمنية ، يقال : *!فاز بالخير ، وفاز من العذاب . *!الفوز أيضا : الهلاك ، وهو ضد ، يقال : *!فاز *!يفوز : مات وهلك . فاز به *!فوزا *!ومفازا *!ومفازة : ظفر ، ويقال : فاز ، إذا لقي ما يغتبط ، وتأويله التباعد من المكروه . فاز منه *!فوزا *!ومفازا : نجا . الفوز : ة ، بحمص ، نقله الصاغاني . *!وأفازه الله بكذا : أظفره ، ففاز به ، أي ذهب به . *!المفازة : المنجاة ، وبه فسر أبو إسحاق قوله تعالى : فلا تحسبنهم *!بمفازة من العذاب أي بمنجاة منه ، وقال الفراء : أي ببعيد منه . قيل : أصل *!المفازة : المهلكة ، من *!الفوز بمعنى الهلاك . وقال ابن الأعرابي : سميت المفازة ، من *!فوز الرجل ، إذا مات ، وقيل : سميت تفاؤلا بالسلامة ، من الفوز : النجاة ، وهذا قول الأصمعي حققه ابن فارس في المجمل وغيره ، وقد أنكره أبو حيان في شرح التسهيل حيث قال : السليم للديغ ، من سلمته الحية : لدغته ، ولا تنظر إلى قول من قال : إنه على طريقة التفاؤل ، فقد غلط في ذلك جماعة من العلماء ، كما

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٢٧٣