قال غيره : يقال : طبزها طبزا : جامعها . والطبز ، بالفتح : الملء لكل شيء ، نقله الصاغاني . وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز الدمشقي ، كزبير ، مات في حدود ست وأربعمائة ، وهو أكبر شيخ لقيه الفقيه نصر المقدسي .

|طبرز

الطنبريز ، كزنجبيل : فرج المرأة ، أهمله الجوهري . وقال أبو عمرو : يقال لجهاز المرأة وهو فرجها طنبريزها ، هكذا أورده الصاغاني ، بالراء ، في طبرز ، وقلده المصنف . والذي نقله الأزهري في التهذيب في الرباعي في طنبز ، عن أبي عمرو ، هو الطنبزيز ، بزاءين .

| طحز

الطحز أهمله الجوهري . وقال ابن دريد : هو كناية عن الجماع وكذلك الطحس وأنكرهما الأزهري . قلت : وأثبتهما ابن القطاع في كتاب الأبنية .

| طخز

الطخز بالكسر وإعجام الخاء ، في معنى الكذب . أهمله الجوهري ، واستدركه ابن دريد وقال : ليس بعربي صحيح ، وأهمله الصاغاني أيضا .

|طرز

الطرز ، بالكسر : البز والهيئة . وقال ابن الأعرابي : الطرز : الشكل . يقال : هذا طرز هذا ، أي شكله . والطراز ، بالكسر : علم الثوب ، فارسي معرب . قيل : أصله تراز ، وهو التقدير المستوي بالفارسية ، جعلت التاء طاء . قد طرزه تطريزا : أعلمه ، فتطرز ، وهو مطرز . قال الليث : الطراز : الموضع الذي تنسج فيه الثياب الجيدة ، وهو