كتاب الشواذ : هو لغة في البازي وسيذكر في موضعه ، ج *!أبؤز ، كأفلس ، *!وبؤوز ، بالضم ممدودا ، *!وبئزان ، بالكسر .

وذهب إلى أن همزته مبدلة من ألف لقربها منها ، واستمر البدل في أبؤز *!وبئزان ، كما استمر في أعياد . قال ابن جني : حدثنا أبو علي قال : قال أبو سعيد الحسن بن الحسين : يقال : *!باز ، وثلاثة *!أبواز ، فإذا كسرت فهي *!البيزان . وقالوا : *!باز *!وبواز *!وبزاة ، *!فباز *!وبزاة كغاز وغزاة ، وهو مقلوب الأصل الأول . انتهى . ثم قال : فلما سمع بأز ، بالهمز ، أشبه في اللفظ رألا ، فقيل في تكسيره *!بئزان ، كما قيل رئلان .

| ببز

ويستدرك عليه هنا : *!ببز بفتح ثم ضم مع التشديد قرية كبيرة على نهر عيسى بن علي ، دون السندية وفوق القادسية ، ذكرها نصر في كتابه .

| بجمز

ويستدرك عليه أيضا : بجمزا ، بفتح الموحدة وكسر الجيم وسكون الميم : قرية في طريق خراسان ، ذكرها ياقوت .

| بحز

بحزه ، كمنعه ، هو بالحاء المهملة بعد الموحدة ، وقد أهمله الجوهري والصاغاني وصاحب اللسان ومعناه : وكزه .

| بخز

بخز عينه ، كمنع ، هو بالخاء المعجمة بعد الموحدة ، وقد أهمله الجوهري ، وقال الأزهري في التهذيب نقلا عن الأصمعي : بخز عينه وبخسها وبخصها إذا فقأها . وأبخاز ، كأنصار : جيل من الناس ، نقله الصاغاني . وقال ياقوت : اسم ناحية في جبل القبق المتصل بباب الأبواب ، وهي جبال وعرة صعبة المسلك ، لا مجال للخيل فيها ، تجاوز بلاد اللان ،