تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يجيء صفة ، قال : حكى ذلك أبو علي وأنشد :

% إن كنت ذا خز فإن بزي % % سابغة فوق وأى إوز % *!الإوزة *!والإوز : البط ، ج *!إوزون ، جمعوه بالواو والنون ، أجروه مجرى جمع المذكر السالم مع فقده للشروط ، إما للتأويل أو شذوذا ، أو غير ذلك ، قاله شيخنا . وأرض *!مأوزة : كثيرته ، أي الإوز ، نقله الصاغاني . *!وإوزى ، بالكسر مقصورا : مشية فيها ترقص ، هكذا في اللسان ، وعبارة التكملة : هو مشي الرجل توقصا في غير تئية ، ومشي الفرس النشيط ، أو يعتمد على أحد الجانبين ، مرة على الجانب الأيمن ومرة على الجانب الأيسر ، حكاه أبو علي . وأنشد المفضل : أمشي *!الإوزى ومعي رمح سلب قال الأزهري : ويجوز أن يكون إفعلى ، وفعلى عند أبي الحسن أصح ، لأن هذا البناء كثير في المشي كالجيضى والدفقى . ومما يستدرك عليه : فرس *!إوز ، أي متلاحك الخلق شديده . وقال أبو حيان في شرح التسهيل : *!الإوز من الرجال والخيل والإبل : الوثيق الخلق . )

| 2 ( فصل الباء مع الزاي )

| بأز

*!البأز ، بالهمز ، أهمله الجوهري والصاغاني . وقال ابن جني في

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ١٧