رؤوس العظام ، مأخوذ من كعابر الطعام . وكعبره بالسيف : قطعه . والكعبر ، بالضم ، من العسل : ما يجتمع في الخلية . وهذا عن الصاغاني . والكعبورة : العقدة .

|كعتر

كعتر في مشيه كعترة : تمايل كالسكران ، وقد أهمله الجوهري والصاغاني ، واستدركه صاحب اللسان وابن القطاع في التهذيب . كعتر كعترة : عدا عدوا شديدا وأسرع في المشي ، هكذا نقله ابن القطاع . والكعتر ، كقنفذ : طائر كالعصفور . ومما يستدرك عليه :

| كعثر

كعثر في مشيه ، بالمثلثة ، لغة في كعتر ، نقله ابن القطاع . ومما يستدرك أيضا :

|كعظر

الكعظرة : ضرب من العدو . ذكره ابن القطاع . ومما يستدرك عليه أيضا :

|كعمر

كعمر سنام البعير وكعرم : صار فيه شحم . هكذا أورده ابن القطاع .

|كفر

الكفر ، بالضم : ضد الإيمان ، ويفتح ، وأصل الكفر من الكفر بالفتح مصدر كفر بمعنى الستر ، كالكفور والكفران بضمهما ، ويقال : كفر نعمة الله يكفرها ، من باب نصر ، وقول الجوهري تبعا لخاله أبي نصر الفارابي إنه من باب ضرب لا شبهة في أنه غلط ، والعجب من المصنف كيف لم ينبه عليه وهو آكد من كثير من