والكعبرة : الكوع . الكعبرة : الفدرة اليسيرة من اللحم ، نقله الأزهري . الكعبرة : العظم الشديد المتعقد وأنشد :
% لو يتغذى جملا لم يسئر % منه سوى كعبرة وكعبر % الكعبرة : أصل الرأس ، وقال الصاغاني : هو الكعبر أي بغير هاء ، وفي اللسان : الكعبورة : ما حاد من الرأس ، قال العجاج : كعابر الرؤوس منها أو نسر وقال أبو زيد : يسمى الرأس كله كعبورة وكعبرة وكعابير وكعابر . الكعبرة : الورك الضخم ، نقله الصاغاني .
الكعبرة : ما يبس من سلح البعير على ذنبه . وقال الصاغاني : هو الكعبر ، بغير هاء . ) كعبر الشيء : قطعه كبعكره . ومنه المكعبر ، بفتح الموحدة ، شاعران : أحدهما الضبي ، لأنه ضرب قوما بالسيف .
ووجدت بخط أبي سهل الهروي في هامش الصحاح في تركيب ق س م سمعت : الشيخ أبا يعقوب يوسف بن إسماعيل بن خرذاذ النجيرمي يقول : سمعت أبا الحسن علي بن أحمد المهلبي يقول : المكعبر الضبي بفتح الباء ، وأما المكعبر الفارسي فبكسر الباء . المكعبر ، بكسر الباء : العربي والعجمي ، لأنه يقطع الرؤوس ، كلتاهما عن ثعلب ، ضد . ومما يستدرك عليه : كعبرة الكتف : المستديرة فيها كالخرزة ، وفيها مدار الوابلة . وقال ابن شميل : الكعابر : رؤوس الفخذين وهي الكراديس . وقال أبو عمرو : كعبرة الوظيف مجتمع الوظيف في الساق . وقال اللحياني : والكعابر :