بفضائح ، كذا في التهذيب ، وفي الأساس : أي بفواحش ، قال : والهاجرات : هي الكلمات التي فيها فحش ، فهي من باب لابن وتامر . الهجر أيضا : الهذيان وإكثار الكلام فيما لا ينبغي . يقال : هجر في نومه ومرضه يهجر هجرا ، بالضم ، وهجيرى ، وإهجيرى ، كلاهما بالكسر : هذى . قال سيبويه : الهجيرى : كثرة الكلام والقول السيئ ، وقال الليث : الهجيرى : اسم من هجر ، إذا هذى ، وهجر المريض هجرا فهو هاجر ، وهجر به في النوم هجرا : حلم وهذى ، وفي التنزيل : مستكبرين به سامرا تهجرون قال الأزهري : قرأ ابن عباس : تهجرون ، من أهجرت ، من الهجر وهو الإفحاش ، وقال الفراء : وإن قرئ تهجرون ، جعل من قولك : هجر الرجل في منامه ، إذا هذى ، وقال أبو عبيد : هو مثل كلام المحموم والمبرسم والكلام مهجور ، وقد هجر المريض وروي عن إبراهيم في قوله عز وجل : إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا قال : قالوا فيه غير الحق . ألم تر إلى المريض إذا هجر قال غير الحق . وعن مجاهد نحوه . يقال : هذا هجيراه وإهجيراه وإهجيراؤه ، بالمد والقصر ، وهجيره ، كسكيت ، وأهجورته ، بالضم ، وهجرياه وإجرياه ، أي دأبه وديدنه وشأنه وعادته . وفي التهذيب : هجيرى الرجل : كلامه ودأبه )

وشأنه . قال ذو الرمة :

% رمى فأخطأ والأقدار غالبة % فانصعن والويل هجيراه والحرب % وفي الصحاح : الهجير مثال الفسيق : الدأب والعادة ، وكذلك الهجيرى والإهجيرى ، وفي حديث عمر رضي الله عنه : ماله هجيرى غيرها هي الدأب والعادة والديدن . يقال :